سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )

48

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى )

بديهى است كه از آثار جهل و عناد و تعصب است كه محبوب خدا و پيغمبر را اشتراكى مزدكى و تابع ابن سباء لعين بدانند ، عجبا نمىنويسند ابى ذرّ تابع و شيعهء خالص الولاى على بن ابى طالب عليه السّلام و پيرو طريقهء آن حضرت بامر خدا و رسول او بوده با كمال وقاحت و بىحيائى مىنويسند تابع عبد اللّه بن سباء لعين و اشتراكى بوده ؟ نوشته‌ها و تهمتهاى اين قبيل نويسندگان است كه بهانه بدست دشمنهاى دين داده و راهى براى تبليغات آنها باز نموده چنانچه شنيده مىشود كمنيستهاى عرب ( شيوعيها ) مخصوصا مصريها براى جلب قلوب جوانان بىخبر و بىخرد مسلمانان به همين نوشته‌ها استناد جسته ميگويند و مىنويسند دين اسلام دين كمونيستى است بدليل آنكه ابى ذر غفارى از اصحاب پاك پيغمبر اسلام مرد مرا امر باشتراك مىنموده ؟ ! اينجاست كه بايد گفت - آتش بجان شمع فتد كين بنا نهاد - خداوند بشكند دست و قلمى را كه چنين تهمتهاى ناروا و نسبتهاى دروغ را روى تعصّب باصحاب پاك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بدهند تا بهانه‌اى بدست دشمنها افتاده وسيله تبليغات براى عقايد باطله خود قرار دهند . عجبا مىنويسند چون ابى ذر در شامات باغنيا و متمولين ميگفت با فقراء مساعدت و مواسات كنيد ( اگر پولها را جمع كنيد و نگهدارى نمائيد روز قيامت با همين سيم و زرها سر و صورت و پشت و پهلوى شما را داغ ميكنند ) پس از اين جهة اين عقيده اشتراكى شبيه آئين مزدكى مىباشد ؟ ! اولا ما در آن زمان نبوده و نميدانيم آن جناب چگونه بياناتى مينموده بديهى است قلم در دست دشمن بوده هر چه خواسته نوشته حاكم شام اعدا عدو على بن أبي طالب عليه السّلام قطعا نمىخواسته عمليات تبعيد شده خليفهء عصر و دوست و طرفدار على عليه السّلام و موحد پاك حقيقى را به خوبى جلوه دهد . ولى همين عبارتى را كه صاحب فجر الاسلام نوشته مورد دقت قرار داده بخواهيم قضاوت كنيم مىبينيم عين ترجمهء قرآن مجيد است كه در آيه 34 سورهء 9 ( توبه ) خداى